محمد ابراهيم محمد سالم

154

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى : وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى الشرح والتحليل 1 . لن يدخل : ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائي . 2 . هودا أو : أحكام النقل والسكت . 3 . نصارى : تقليل الأزرق وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائي وخلف العاشر وخلف الصوري . وللضرير أيضا إمالة الصاد . ولاحظ سكت الرملي على الإمالة . القراءة قالون ولاحظ الاندراج . 3 أبو عمرو بالإمالة واندرج وجه للصورى واندرج خلاد والكسائي ما عدا الضرير واندرج خلف العاشر . 2 ورش بالنقل والتقليل للأزرق . الأصبهاني بالفتح . ابن ذكوان بالسكت ما عدا الرملي واندرج حفص . الرملي على هذا الوجه بالإمالة واندرج خلاد وإدريس . 1 خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء وترك السكت ولاحظ الإمالة . الضرير على هذا الوجه بإمالة الصاد أيضا . خلف عن حمزة بسكت المفصول . قوله تعالى : تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ الشرح والتحليل 1 . تلك أمانيهم : بسكون الياء وكسر الهاء وهو المسمى بالتخفيف لأبى جعفر وحده . والتشديد للباقين . ولاحظ وقف حمزة على تلك أمانيهم : بالتحقيق والتسهيل .